Lo sagrado y la política están en la campaña de Joe Biden para un nuevo mandato en Estados Unidos

Las iglesias afroamericanas en los Estados Unidos encarnan la unión entre lo político y lo sagrado. Su importancia radica en la cruda realidad de un país que estuvo segregado durante décadas y en el hecho de que estas congregaciones eran el único espacio donde la comunidad negra podía debatir en libertad.

Los líderes del reverendo Martin Luther King unieron fuerzas con las iglesias bautista y metodista para impulsar el movimiento de derechos civiles, y ahora el presidente estadounidense Joe Biden los ve buscando el apoyo necesario para llegar a las elecciones de noviembre en Donald. Trump, favorito para ser el candidato republicano.

En menos de tres semanas, Biden visitó tres iglesias afroamericanas en Carolina del Sur, El estadio que inaugurará el proceso de primarias democráticas este sábado y esperamos que el 60% de los votantes sean afroamericanos.

El primer templo que visitó Madre Emanuel en Charleston, la congregación afroamericana más antigua de Estados Unidos, y el 17 de junio de 2015, un supremacista blanco hizo nuevos tiros felices y contrató a cinco.

Entre las víctimas mortales se encuentra la pastora Clementa C. Pinckney. Su sucesor, el reverendo Eric SC Manning, recibió a EFE en su mensaje, lleno de cuatro, entre ellos la imagen de una Paloma Blanca y otra negra, unidos en la señal de la reconciliación.

Antes de entrar en la entrevista, leí un extracto de un sermón que pronunció una semana desde el púlpito: «Hoy, cuando nos preocupan algunas elecciones cruciales, es más importante que la iglesia afroamericana tenga fervor y sea una lista para votar. «Aprovechando su poder e influencia colectiva, puede determinar el futuro de nuestra nación y garantizar que las voces de la comunidad no se escuchen alto y claro».

El presidente Joe Biden, en una iglesia bautista en West Columbia, Carolina del Sur, llegó hoy. Foto: REUTERS

La democracia en juego

En su opinión, Estados Unidos está jugando a favor de la democracia y la libertad en noviembre.

À Manning, la préoccupation de représenter les images du sommet du Capitole de 2021, et celle des sympathisants de Trump d’irruminer le siège parlementaire pour éviter que la victoire ne soit certifiée dans les urnes de Biden, provoque la mort de cinq personnes parmi les cuatro. Posteriormente, los políticos se suicidan.

Esa Turba agitado en el Congreso con banderas confederadas, símbolo del racismo y la esclavitud en la Guerra Civil. Es también este símbolo de la Confederación el que devolvió al autor del tiroteo de Madre Emanuel, que fue fotografiado en numerosas ocasiones con esta escuela y, antes del crimen, publicó un manifiesto racista para justificar sus acciones.

Dos días después de la atención, los seres queridos de las víctimas perdieron públicamente al autor del tiroteo, condenado a cadena perpetua.

Manning grita que todas las personas «necesitan gracia, misericordia y pérdida», pero eso significa la importancia de que haya un «tiempo de arrepentimiento» y, hasta el momento, Trump no ha expresado arrepentimiento ni por lo alto del Capitolio ni por el otros delitos que acusó.

El luto de Biden

La opinión del reverendo sobre Biden es muy distinta. La relación entre el actual procurador y Madre Emanuel comenzó en 2015 cuando el presidente, Barack Obama (2009-2017), colaboró ​​con un servicio religioso en memoria de las víctimas del tirote.

Durante esa ceremonia, Obama cantó «Amazing Grace», diciendo que toda la congregación estaba trabajando duro para convertir el dolor en música. Biden, presente entre el público, atravesó un momento especialmente difícil en el que logró hacer entrar a su hijo Beau, que había caído a causa de un tumor cerebral.

«Biden está pasando por un período de duelo. Su familia vino aquí en un momento para pedir consejo. Y también dijo que le pidió a Consuelo y, sin embargo, que lo recibiera. Eso fue lo que le permitió establecer una conexión con esta iglesia. ”, explicó Manning.

El presidente, católica y que va una misa cada semana, Explicó al Papa que las iglesias afroamericanas históricamente han desempeñado un papel en la política y han ayudado a afrontar el momento del «bronceado oscuro» en Estados Unidos.

«La verdad está presente en Estados Unidos. Al mismo tiempo, está en condiciones de atacar nuestras libertades, nuestra democracia», dijo en su discurso previo a la Madre Emanuel hace tres semanas.

«Sí, es -enfatizó- sin luz, no hay verdad. Sin verdad no hay un camino que nous permite salir de la oscuridad».

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